Случай на святом источнике
Чтобы не дискредитировать это знаменитое место, говорить о его расположении не будем.
Скажем так, неподалеку от одной большой реки, всего в километре, не более того.
На месте родника, вытекающего из под огромных замшелых камней, образовалась впадина глубиной в метр или около того. Поскольку местность вокруг живописная - река, цветущий луг, возвышенность с признаками рощи, проселочная каменистая дорога и все в достаточно приличном расстоянии от населенных пунктов.
А чем дальше от них, тем и чище природа в своем первозданном виде, не оскверненном нынешним поколением людей.
Теперь такие источники априори подходят под понятие святых. В нашей округе, если память не изменяет, могу насчитать не менее полдюжины, правда один иссяк трудами местных жителей.
Так вот, указанный источник был объявлен святым уже на закате социализма в нашей стране. Над ним поставили деревянный сруб, оборудованный внутри лесенкой и скамьями, снаружи повесили иконку и все желающие теперь могут соприкоснуться с религиозной достопримечательностью, трижды окунувшись с крестным знамением в воду.
Ну если, конечно, здоровье позволяет, с артритами, да ревматизмами сюда лучше не лезть, хотя по непровереннным слухам один инвалид излечился путем постоянного окунания своих телес в чудодейственный водоем.
Дошло до того, что с соседнего монастырского подворья еженедельно в установленное время сюда наведывались монашки и трудницы для соблюдения святости и непорочности. То есть приезжал ведомственный автобус, женщины выходили из него и шли в купель с ледяной водой омываться и окунаться.
Проселочна дорога, проходившая мимо источника, была тупиковой и упиралась в загородный пионерский лагерь. Но поскольку все обеспечение лагерных потребностей происходило по реке катерами, то и дорогой пользовались не часто. Ну если, например, срочно надо было оказать медицинскую помощь заболевшим ребятишкам.
В больших реках завсегда обитает рыба. А где рыба, там ее и ловят, причем не всегда только любители, но и браконьеры. Среди лагерных сотрудников парочка сторожей имела в своем подпольном арсенале несколько сетей с крупной трехперстовой ячейкой. Дежурная моторная лодка с молчаливого согласия директора по ночам становилась транспортным средством установки сетей.
После одного из удачных уловов сторожа решили подхохмить над монастырскими служительницами. Для чего выпустили в святой источник несколько пойманных щук, которые забились под водой в щели между камнями. Через выводную чугунную трубу, для стока воды, рыба никак по своим габаритам не проходила.
В урочное время появился автобус, монашки выбрались из него и пошли в сруб для своих процедур.
Из ближайшей березовой рощицы за ними наблюдали сторожа и специально приглашенные для этого прочие не очень сознательные лагерные сотрудники из молодых ребят и мужиков.
Спустя буквально десяток минут в купальне раздались истошные крики и, через настежь растворившуюся дверь, начали вылетать монашки, кто в длинных белых рубашках, а кто и вовсе нагишом.
Произошло следующее - когда женщины начали погружаться в воду, то испуганные щуки стали метаться в замкнутом пространстве и пугать купальщиц, подумавших бог весть что о том, кто же плещется у них под ногами! А ну как водяной!?
В конце-концов все выяснилось, шофер автобуса, сам увлекавшийся рыбалкой, изловил, имевшимся у него подсачником, всех щук и они были в последствии с аппетитом съедены пострадавшими монашками непосредственно в монастырской трапезной.
А виновники происшествия еще долго со смехом рассказывали своим знакомым о содеянной проказе со служительницами культа. Прости, господи, их неразумных!
